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习武是民族精神的表达 - 实用技击还是文化符号?

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■本报记者 秦东颖 陈华

实用技击还是文化符号? 习武是民族精神的表达

太极雷公在综合格斗面前不堪一击,让人们怀疑中华武术是中看不中用的花拳绣腿,也引发传统武术究竟是实用技击还是文化符号的思考。

中华武术迄今可考证的历史逾4000年,文武相承相传。新中国体育将武术列入体育项目范畴,以比赛、竞技等形式进行发展。以奥林匹克精神所推动的竞技体育,其使用的规则与中国传统武术“止戈为武”的核心思想迥然不同,出现竞技武术和传统武术的不同概念的并存。

传统武术依照武术的传统样式和自身规律发展;竞技武术则是在传统武术的基础上,借鉴奥运会竞赛原则和模式。竞技武术的套路比赛,选手为获得高分,类似于体操的高难度动作层出不穷,华而不实,难有实际对抗价值,与人们想象中的功夫越来越远。

一位圈内武术师认为,武术本身是个总体概念,根据运动形式不同,分为搏击和演练套路,是一种文化。通过套路形式把中华武术的技能表现出来,更是一种高深的文化。现在全民健身中的习武,不再探究其中内涵,练的拳更像体操和舞蹈。

如果武术成为一种文化,还能不能打?太极拳谱基本的推手歌有云,“手脚相随腰腿整,引进落空妙入神。任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。”这位圈内的武术师认为,“运动中对方重心不稳,才可能四两拨千斤,否则四两拨五两都困难。现在有的人一说武术就言过其实,夸大威力,这也容易落人口实。这次传统武术‘挨打’,说明自身发展中也有缺陷。”

东方广播中心《中华武魂》嘉宾、实战派青年武术人矫羽,详细解释“武术”在实用价值层面的缺陷所在。矫羽说,武术不像书画有作品存留,武术格斗实战的内容,要靠武术家本人的身体来实现。“由于武术的格斗属性没有用武之地,就把武术动作变成套路。所以武术出现这种局面:它的格斗属性随着老一辈人一起消亡。”一位资深武术教练说,“很多武术门派的延袭是通过图谱、套路的形式保留下来,让后人可以演练套路或是拆招。但只是演练套路会一定程度打练分家,现在只有像散打更着重突出武术中的实战技能。”

随着社会发展,武术的功能更趋多元化。如果说克敌制胜是武术最初的功能,现在还承载着强身健体、养生性、艺术性的外延。上海体育学院武术学院细分为套路、散打、养生等专项。套路专项今后的对口方向是教练、中小学教师;散打专项对口是武警、特警为主;养生类今后为健康产业、全民健身服务。

现在民间仍有不少研习传统武术的人,注重打练结合,矫羽就是其中之一。矫羽说,他经常跟武术圈或是综合格斗的人士切磋交流,但他们的圈子相对封闭,不为外人所知。中国武术,上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。矫羽认为,习武不在于打得过谁,而是一种民族精神的表达,体现中华民族的血性,这才有益于武术发展。

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