历史巨变下的“冰与火之 - 《金珠玛米》线下沙龙
10月25日，电影《金珠玛米》“西藏的冰与火之歌”主题沙龙在北京798机遇空间成功举办。在当天的活动沙龙中，导演杨蕊携手中国社会科学院民族文学研究所研究员、博士生导师降边加措、《电影世界》杂志执行主编黄嘉龄以及暴娱互动创始人兼CEO陈妍妍等人就“西藏的冰与火之歌”这一沙龙主题展开热烈讨论。
之前有关西藏的电影，更多的是以旁观者的角度叙述西藏的历史或者藏族人们的生活状态，《金珠玛米》却从不同的角度出发，第一次用宏观题材的角度对西藏的揭秘，这是对于中国西部电影的一次突破。
平均海拔4800米，全剧组人员面临“极限挑战”
看完《金珠玛米》特辑之后。大家肯定能感受到拍摄的艰辛，《金珠玛米》在平均海拔4800米的雪域高原上拍摄，氧气约为平原的二分之一，高原反应是全剧组面临的最大挑战。据导演杨蕊回忆，《金珠玛米》建制时是一百五十人，中间不断有人因为环境、生病等原因倒下，来回换了三百多人，等电影拍摄结束的时候只有四五十人坚持到最后。因为氧气含量低，体力劳动也是剧组面临的巨大挑战，在平原几个人抬个摇臂是个很轻松的工作，但是在西藏却很难完成，到了拍摄的后期，三个成年男人共拿一个三脚架都很吃力。而且《金珠玛米》还有大量的动作戏，可以说演员们都是用生命在演戏。
因为剧组人员的高原反应和恶略的自然条件，人员的工作效率为在平原的三分之一，致使电影的拍摄远远超出计划的预期，每一次拍摄对于都是剧组人员都是对于极限的挑战。而且西藏的天气多变，二十分钟之内，天气巨变从烈日暴晒到突下冰雹，温度也下降几十度，对剧组的拍摄造成很大的挑战。《金珠玛米》的拍摄地进入了还未对大众开放的藏东地区，有些地方还保持着六七十年前的原始风貌。
两个民族的双向解放大时代下个体的选择？
在特定的历史背景下，每个人都有自己的选择。在70年前的旧藏，藏族头人作为西藏的老贵族，他虽然残忍暴力，但同时也守护这自己的领地和子民，在时代巨变下他有自己的迷茫和无力。而高原上的土匪，是活跃在西藏高原的无政府主义，他们反对所有的权威，象征的是敢于反抗的一群人，勇于争取自身的自由，恰逢此时解放军进军解放西藏，在当时复杂的历史情景下，三方会进行怎样的选择？在谈到何为解放时，杨蕊导演表示，《金珠玛米》表现的解放是建立在汉藏两个民族之间的平等、相互尊重基础之上两个民族双向的解放！
《金珠玛米》讲述的是，1950年，西藏仍是与外界阻隔的秘境绝地，在解放军进军西藏途中，士兵华山只身落入藏区腹地，以一个热血方刚的汉族青年的身份卷入了一场蓄谋已久的血雨腥风。尽管被严密封锁，牧场上贵族老爷的马仍被一匹匹被盗走、毒杀，施害者却神出鬼没，华山试图穿透迷障，却被卷入更深的迷局......
